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Pantaleón y las visitadoras

By Vargas Llosa, Mario, . Lima, Perú: Punto de lectura, 2010 . 346 p. : 19 cm.. 9786124587023

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La tía Julia y el escribidor

By Vargas Llosa, Mario, . Lima : Santillana, 2010 . 489 p. : 19 cm.. 9786124587030

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El pez en al agua /

By Vargas Llosa, Mario, . Lima, Perú: Alfaguara, 2010 . 618 páginas : , Critica de la Obra: Vargas Llosa, gracias a la literatura ha transformado su vida y la de su familia en una novela. Sin ninguna misericordia, muy al estilo sartreano revela aspectos de la vida íntima de sus padres, los conflictos familiares, las frustraciones infantiles, así como las grandezas y miserias de la actividad política partidista de los últimos años en el Perú. En “El pez en el agua” Vargas Llosa presenta una autobiografía referida a dos etapas decisivas de su vida. Por una parte, su infancia y juventud, con la convulsionada historia de su familia entre los años 1936 y 1958, y por otra, su vida entre 1987 y 1992, cuando intervino en la lucha contra la estatización de la banca y candidateó a la Presidencia de la República de su país, apoyado por los empresarios y los partidos de la derecha. Su traumática y conflictiva infancia, el rechazo permanente a su padre, el peregrinaje por ciudades de Perú y Bolivia, y el descubrimiento del encanto de la vida juvenil son descritos por Vargas Llosa con un realismo tan crudo e inmisericorde, que ya ha logrado enrojecer a algunos de sus amigos de aquella época. Todas esas experiencias familiares, educativas, sexuales, políticas y laborales le han servido al autor como base para la redacción de sus exitosas novelas. En los capítulos dedicados a presentar su biografía de las épocas infantil juvenil, Mario Vargas Llosa describe con lujo de detalles los problemas conyugales de sus progenitores, el odio creciente que sentía hacia su padre, su crisis de identidad social; y presenta lúcidas reflexiones sobre el impacto de los prejuicios éticos y raciales en la sociedad peruana. “El Conejo”, como le llamaban en su niñez, se presenta como una víctima permanente de su padre, y más tarde de sus aliados políticos, con ocasión de aspirar a la presidencia de la República del Perú. Vargas Llosa describe cómo se forma su identidad supranacional, cosmopolita, a causa del desarraigo permanente por el constante cambio de vivienda, mudándose de la Sierra a la Costa, de Bolivia a Perú, o más tarde él mismo, del Perú hacia Europa. La obra está compuesta por 20 capítulos que alternadamente van narrando por un lado la historia lineal, cronológica de la infancia y juventud de Vargas Llosa, y por otro, las memorias de su etapa madura como político que postula a la Presidencia del Perú, con sus resultados frustrantes. Esta manera de presentar sus “memorias”, saltándose 30 años de su vida, le permite a Vargas Llosa obviar experiencias seguramente también traumáticas como las de su adolescencia. Como el libro se ocupa de la vida del autor entre los años 1936 y 1958 y luego de los años 1987 a 1992, Vargas Llosa no comenta, por ejemplo, su participación en la Comisión Investigadora del caso Uchuraccay, sobre la masacre de 8 periodistas y un guía en Ayacucho, Perú, en enero de 1983, “cuyo recuerdo a Patricia y a mí nos provocaba pesadillas, dice Vargas Llosa, por lo que había sido atacado de manera inmisericorde y por lo que estuve a punto de ser enjuiciado”. Aunque elaborado con el aporte de diversos científicos sociales, y presentado con rigurosidad académica, el Informe de la Comisión sobre el caso Ucchuraccay fue minimizado y desacreditado por evidencias fotográficas y declaraciones de testigos claves, que desmentían muchas de sus convicciones absolutas. La Campaña anti-Vargas Llosa desarrollada por algunos de los más importantes diarios y revistas del Perú, durante la campaña presidencial de 1990, que el novelista interpreta como mandatos de sus propietarios apristas e izquierdistas se explica en parte por la herida abierta en el periodismo peruano, a causa de la poca colaboración de Vargas Llosa en el esclarecimiento de lo que realmente había sucedido con los periodistas en Uchuraccay, y más bien pretender encubrir la verdad y justificar la versión oficial. En un tono muy jocoso, Vargas Llosa presenta su visión idealizada e inocente de sus primeros amores de adolescente, sus autores preferidos, su desencanto y alejamiento de la religión, su confusa iniciación en las prácticas sexuales, sus primeras creaciones literarias y su temprana incursión en el mundo laboral. Vargas Llosa narra el incidente que tuvo con el “Hermano Leoncio”, un viejito cascarrabias, en 1948, cuando tenía 12 años de edad y estudiaba en el Colegio La Salle, de Lima, negativa experiencia que influyó decisivamente en su alejamiento de Dios y las prácticas religiosas. (Págs. 74-76) Su ateísmo afectaría 40 años después su imagen como candidato presidencial de convicciones agnósticas, restándole votos de muchos electores peruanos. También Vargas Llosa saca a luz imágenes poco conocidas del quehacer periodístico en la capital del Perú, siempre limitadas a los chismes pero nunca señaladas en las descripciones históricas de la prensa nacional, sobre todo del periodismo policial, “mezcla de hamponería y sensacionalismo”. La narración de su breve paso como reportero del diario “La Crónica”, su labor en radio “Panamericana”, sus contactos con personajes ilustres como Carlos Ney Barrionuevo, Ego Aguirre, y Carlos Paz Caferata, entre otros destacados periodistas, y más tarde sus enfrentamientos con los diarios “La República”, y “El Nacional” aportan a una comprensión más cabal de las grandezas y miserias del periodismo en el Perú. Con un fino humor Vargas Llosa narra la conspiración tramada conjuntamente con sus mejores amigos para hacer realidad su matrimonio con la “tía Julia”, desafiando la autoridad paternal. Del mismo modo, con humor y sensibilidad humana el autor de “El pez en el agua” relata diversos sucesos alrededor de sus innumerables ocupaciones, como mensajero de noticias de la International News Services, asistente de bibliotecario, auxiliar de estadística mortuoria (cuenta muertos), redactor de noticias, entrevistador de literatos, crítico literario, asistente de investigación, escriba (redactor de discursos políticos), etc. El libro “El pez en el agua” es importante para comprender mejor las anteriores producciones de Vargas Llosa, pues el autor dedica especial atención a explicar el origen real de diversos personajes de sus obras “La Ciudad y los Perros”, “Conversación en la Catedral”, “La Tía Julia y el Escribidor”, “Historia de Mayta”, “El Hablador”, entre otras. Al referirse a su obra “Los Jefes”, Vargas Llosa afirma en El pez en el agua: “Ese cuento prefigura mucho de lo que hice después como novelista: usar una experiencia personal como punto de partida para la fantasía; emplear una forma que finge el realismo mediante precisiones geográficas y urbanas; una objetividad lograda a través de diálogos y descripciones hechas desde un punto de vista impersonal, borrando las huellas del autor y, por último, una actitud crítica de cierta problemática que es el contexto u horizonte de la anécdota”. Así Vargas Llosa nos explica su llave maestra, su técnica de creación literaria que le ha dado tantos triunfos y reconocimientos internacionales: la explotación de una experiencia, muchas de las cuales, y de diversos “sabores” se nos ofrecen en “El pez en el agua”. La segunda parte del libro, referida a su participación en la lucha contra la estatización de la banca, y su postulación a la Presidencia de la República del Perú es la más polémica y conflictiva, que ha generado que más de uno se escandalice en el Perú, aún entre sus allegados y más cercanos colaboradores en su aventura política reciente con el llamado Movimiento Libertad. | Así ha ocurrido con Hernando de Soto, quien ante una alusión a los comentarios de Vargas Llosa, referidos a su persona y trabajo, incluidos en “El pez en el agua”, reaccionó ante las cámaras de televisión en una forma que fue calificada como “grosera”, “vulgar” y “ofensiva” para el público televidente. Según vargas Llosa, “La víspera misma del mitin del 21 de agosto, del que (Hernando de Soto) era en teoría parte activa, De Soto celebró una discreta entrevista con Alan García en Palacio de Gobierno que sentó las bases de una provechosa colaboración entre el gobierno aprista y el Instituto Libertad y Democracia que catapultaría al personaje en una carrera de un arribismo desalado (que alcanzaría nuevas cumbres, luego, con el gobierno y la dictadura del ingeniero Fujimori.Ciertamente, no le faltan motivos a Vargas Llosa para opinar sobre sus allegados políticos, quienes, después de haber utilizado al escritor para abrirse espacios en los círculos intelectuales y políticos internacionales, le abandonaron y se aliaron a sus antiguos contrincantes. En el pez en el agua” Vargas Llosa describe también sus extrañas experiencias con pitonisas espiritistas que le buscaron, como Jesús Linares, así como también con fanáticos religiosos que manipularon a los creyentes evangélicos para asegurar que sus votos fueran para el candidato Fujimori. Incluso relata que el llamado “Hermano Pablo” – cuyos programas de radio se oían en todo el continente, era traído desde California y llenaba varios estadios de provincias en el Perú, haciendo abierta campaña por Fujimori…” También entre los más altos jefes militares y miembros del gobierno peruano actual, el pez en el agua ha generado reacciones violentas y polémicas, que derivaron en la amenaza de despojarle de la nacionalidad peruana. Vargas Llosa adoptaría, poco después, la nacionalidad española. Es posible que “El pez en el agua” siga generando conflictos en los profesionales de la política en el Perú, retratados crudamente por Vargas Llosa, flamante aspirante a profeta social, que con su pesimismo y dureza trata de demostrar el amor a su patria, aunque políticos y militares de su país natal piensen lo contrario. 23 cm.. 9786124039676

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Lituma en los andes

By Vargas Llosa, Mario, . Barcelona, España: BlackList, 2008 . 313 p. : , Análisis de la Obra: Corriente, movimiento o tendencia literaria a la que pertenece la obra: Regionalista, realista e indigenista-izquierdista. Estudio de la obra literaria Análisis del mundo representado: La historia se desarrolla en la sierra de Perú los andes en Naccos donde gobierna la violencia generado por la misma ignorancia y creencias de los habitantes y generado por sendero luminoso una etapa demasiado escalofriante. El mundo que nos muestra o introduce el autor nos quiere dar a entender q es un lugar muy alejado, diferente y opuesto a lima, en naccos reina una anarquía total, tomar conciencia de todo esto (me refiero a esto como los hechos que se dan) ver la realidad social y política de ese entonces. Plano de expresión: Punto de vista del narrador: El narrador tiene como motivos centrales la experiencia y la imaginación de la intelectualidad de izquierda en el Perú. Lituma en los Andes expone la historia oculta y silenciada, la otra historia del pasado pre-hispánico en la que se revela la práctica habitual de sacrificios humanos “su esfuerzo por resolver el caso de las misteriosas desapariciones de tres obreros de la mina) a la vez que termina por confirmar las prácticas rituales del sacrificio humano” “la pasión religiosa de los Chancas y Huancas por las vísceras humanas, de la delicada cirugía con que extirpaban los hígados y los sesos y los riñones de sus victimas, que se comían en sus ceremonias acompañados de buena chicha de maíz” es un contenido aún más problemático (el canibalismo como ritual, base de construcción de comunidad) Recursos técnicos: novela contemporánea (multiplicidad de focos narrativos, montaje de planos espacio-temporales, efectos expresionistas, monólogo interior). Técnicas narrativas: La técnica narrativa se confabula con la trasgresión. La información da al lector indicios para hacer del texto una aventura detectivesca Plano del contenido Estructura de la obra: Primera Parte y Segunda Parte Argumento: Nos sitúa en el escenario misterioso y mágico de las montañas peruanas. Allí, el cabo Lituma y Tomasito en un campamento minero, enfrentados a la amenaza constante de los guerrilleros de Sendero Luminoso. El narrador narra la historia de amor que el propio Tomasito narra a su cabo: después de asesinar de un tiro al jefe Chancho cuando maltrataba a una prostituta, no le queda otro remedio que huir con ella. Se había enamorado y quería casarse, pero Mercedes lo abandona una vez q consiguió escapar. En la cantina de Dionisio y de su esposa, la vieja india Adriana, q tenia fama de bruja, que cuenta historias de desapariciones todas inexplicables. El cabo Lituma investiga los casos de los desaparecidos, así descubre que los andinos empleaban el sacrificio para ahuyentar la miseria/atraso de la región en que les sumían los espíritus. (APUS) Al final, a Lituma lo mandan a otro lugar, en otra misión; y Mercedes, la prostituta, regresa junto a Tomás Carreño, mientras Lituma baja al bar para dejarlos solos. En el bar descubre horrorizado el macabro ritual que habían hecho. Análisis de los personajes principales y secundarios: Descripción física: Lituma: Personaje principal tiene un buen físico, estratégico. Nuestro personaje casi muere en el paso del huayco casi se lo lleva por lo tanto deducimos que es hábil, le gusta reflexionar. Este costeño piurano de la Csa Verde se ve muy afectado con todo lo q le cuentan y las continuas desapariciones, y el no poder dormir tranquilo bajo la constante amenaza de sendero luminoso. “llevaba unas barbas y unos cabellos alborotados como Lituma” allí esta la descripción de su cuidado personal tampoco no podía hacer mucho porque se encontraba en los andes el narrador lo compara como un loco semidesnudo de lima. Se puede decir que el cabo lituma no aguantas pulgas se exaspera fácilmente con pequeñas bromas “comentarios” que realiza el cantinero Dioniso y es fácil de embaucar por Doña Adriana. Tomas Carreño: Es el acompañante el adjunto del cabo Lituma, lo alienta a no dejarse vencer tan fácilmente le brinda palabras de apoyo al cabo lituma cuando se desmoraliza, apacigua las noches con su historia de amor a una prostituta que se fue y le rompió el corazón, cualidades: sincero, franco, carismático, buen compañero, bien educado que el cabo lituma lo elogia diciéndole que casi parece un costeño por su buen porte Nivel o estrato social al que pertenecen: Sus habitantes son obreros y desplazados, con una condición económica angustiada : una mina semiabandonada, que se manipula malamente a través de una carretera truncada y sin posibilidades de algún tipo de progreso. Espacio novelesco: En la cordillera q es un lugar adecuado para camuflarse en él. Es misteriosa con seres fantásticos con influencia sobre los humanos que viven en esos lugares; y la superioridad de la clandestinidad de un grupo de rebeldes en busca de poder político, la convierten en un sitio con características malignas. Naccos, el pueblo, por tanto tenía una fuerza mágica. Eso lo convierte en un lugar atractivo para el peligro pues los cerros se convertían en refugio de enemigos. Todos los cerros están llenos de enemigos. Viven allí dentro. Se la pasan urdiendo sus maldades día y noche. Hacen daños y más daños. Ésa es la razón de tantos accidentes. Los derrumbes en los socavones. Los camiones a los que se les vaciaron los frenos o les faltó pista en las curvas. Las cajas de dinamita que estallaban llevándose piernas y cabezas. Tiempo novelesco: Tiempo de los grupos guerrilleros causantes de sembrar el temor en la población andina su presencia hace reflexionar al lector sobre cómo lo instintivo e irracional del hombre lo conduce a su destrucción. Ya no es la falta de educación la causante de la agresividad. Los personajes en la novela se convierten en blanco seguro de los guerrilleros, o bien en carnada para ser sacrificados ante los temibles dioses (en realidad posible víctima de ebrios con antojo de un bocado humano). Valores de la obra Valor humano: En esta novela se aprecian actitudes humanas nada alejadas de nuestras experiencias conocidas a través de los medios de comunicación. La lectura nos lleva por los peligrosos caminos de los cerros andinos; nos hace testigos de los momentos feos que sufren las víctimas de Sendero; nos deja sorprendidos por la magnitud que tiene la agresión. actitudes negativas, salta del campamento de Lituma y Tomás, su compañero, para llevarnos a la escena donde los senderistas aplican su fuerza física y destrozan a personas de una manera indignante.( este marco de intolerancia y violación a los derechos del hombre y su integridad física)La violencia, contiene una fuerte carga de pesimismo ante las relaciones personales y gregarias, es una muestra cruda de lo complicado que el ser humano puede hacer de su vida y de las interacciones colectivas donde hay una ausencia de seguridad. Valor literario: Se le otorgo a Mario vargas llosa el premio planeta en reconocimiento al valor literario de esta obra. Valor social: andino la agresividad pone en duda el papel de la evolución del hombre a través del tiempo. Parece que no se han superado las crisis de un pasado histórico escrito con sufrimiento. Hagamos memoria, la conquista de los pueblos indios de América por la cultura española es prueba de ello. La brutalidad y la imposición de violencia dieron como resultado la dependencia del nuevo mundo hacia España. | "La agresión ha comenzado hace mucho tiempo: América es fruto de una violencia prolongada de un saqueo continuo, de la guerra civil y fratricida en toda su geografía Asi hablamos de una violencia enmarcada en un afán de solucionar los conflictos sociales y políticos por medio del abuso y del aniquilamiento de los representantes del sistema, y un medio de exponer la bestialidad del hombre todavía no superada a través de su historia y la evolución de su pensamiento. Su presencia pone a reflexionar al lector sobre cómo lo instintivo e irracional del hombre lo conduce a su destrucción. Ya no es la falta de educación la causante de la agresividad (porque los habitantes saben escribir) Los personajes en la novela se convierten en blanco seguro de los guerrilleros, o bien en carnada para ser sacrificados ante los temibles dioses (en realidad posible víctima de ebrios con antojo de un bocado humano). Valor político: indigenista-izquierdista Conclusiones extraídas de las obras: La novela de Vargas Llosa es un viaje por la cordillera andina, una aventura atrevida y desgarrante que nos permite conocer la intranquilidad en la que viven los personajes. Los policías son asediados con una estrategia de malestar de nervios por los rebeldes, quienes les darían un peculiar tratamiento para atormentarlos y luego matarlos. El pueblo ubicado en el centro de esta rebelión se ocupa por lo tanto en transgredir las leyes sociales y morales y hacer uso de su poder para dar una muerte útil a quien consideran necesario. Apreciación critica del lector: Muy bueno es exacto, real y duro Está en su estilo de crítica y denuncia de la realidad sin esconder nada. Describe por dura que pueda parecer la realidad de un mundo apartado, perdido, atrasado en el abandono donde todas las mas oscuras bajezas humanas son posibles. La enorme diferencia que separa dos mundo de un mismo país; las personas de la costa (representadas por Lituma un cabo costeño de Piura de la Casa Verde) abiertas, con mayor visión de la realidad, los andinos perdidas, ignoradas, envueltas en supersticiones y maleficios y ancladas en el mas profundo pasado, capaces de cometer las mayores atrocidades La obra es entretenida, te imaginas aquello que el narrador nos está contando, captando toda nuestra atención de la primera a la última página y no pudiendo separarme del libro hasta que lo termine 23 cm.. 9789584224927 | 9584224921

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Elogio de la madrastra

By Vargas Llosa, Mario, . Lima : PEISA, 1999 . 195 p. : 21 cm.. 9972400905

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Los cuadernos de don Rigoberto

By Vargas Llosa, Mario, . Lima, Perú : Alfaguara, 2005 . 382 p. : 23 cm.. 8420482633

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